صدى الفتن في شعر نصر بن سيّار
الكلمات المفتاحية:
صدى الفتن، نصر بن سيّارالملخص
هدفت الورقة إلى دراسة صدى الفتن في خراسان في شعر نصر بن سيّار آخر عامل لخراسان لعهد بني أمية، وطبيعي أن تكون صدى هذه الفتن طاغية على شعره بحكم وجوده باعتباره مركزاً للأحداث في خراسان، اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي وذلك بجمع شعر نصر في الفتن من كتب التراجم والسير، والتاريخ والأدب- لعدم وجود ديوان له- وتحليله، ومطابقته بالأحداث وخلصت الورقة إلى عدة نتائج أهمها: جاء شعر نصر في العصبية القبلية تعصباً للمضرية على اليمانية- كما هو متوقع- خلا أبيات له في إنصاف حيٍّ من اليمانية، وأبيات قليلة أخرى تدعو إلى نبذ الفرقة واتحاد القبائل العربية جميعها ضد عدوها المتربص بها. الفتن التي تناولها شعر نصر بن سيّار كانت فتنا متداخلة سياسية كانت أم دينية أم قبلية أدت في النهاية إلى وضع حدٍّ للحكم الأموي، اتسمت أشعار نصر التي قالها بأخرة بالتحذير من الثورة العباسية، وإنِّها إن لم تحسم سوف تنتشر من خراسان إلى ربوع الخلافة الإسلامية كلها، وهو مليء بالتصاوير الفنية وقد صدقت كل تنبؤاته.
التنزيلات
المراجع
إحسان النص، العصبية القبلية وأثرها في الشعر الأموي، دار الفكر ط2 1972م
الثعالبي(أبومنصور عبدالملك)، الإعجاز والإيجاز ، مكتبة القرآن ـــ القاهرة.
الثعالبي (أبومنصور عبدالملك بن محمد)، ثمارالقلوب في المضاف والمنسوب ،دارالمعارف ــ القاهرة
الجاحظ(أبوعثمان عمرو بن بحر)، البيان والتبيين،دارمكتبة الهلال ــ بيروت 1423هـ.
حسين عطوان، الشعر في خراسان من الفتح حتى نهاية العصر الأموي،دار الجيل(د.ت)ط2 1409 هـ ـــ1989م
ابن خلكان(أبوالعباس شمس الدين أحمد بن محمد)، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ،تحقق إحسان عباس،دارصادر ــ بيروت، ط1 1970م
الدارقطني(أبو الحسن علي بن عمر)، المؤتلف والمختلف،تحقيق موفق بن عبدالله بن عبدالقادر، دار الغرب الإسلامي - بيروت،ط1 1406هـ- 1986م
الذهبي (أبو عبدالله شمس الدين محمدبن أحمد)، سير أعلام النبلاء، دار الحديث -القاهرة، ط1427هـ- 2006م
الرازي(منصور بن الحسين )، نثر الدرر في المحاضرات ،تحقيق خالد عبد الغني محفوظ، دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، ط11424هـ -2004م
الشهرستاني( أبو الفتح محمد بن عبد الكريم)، الملل والنحل، تحقيق أحمد محمد فهمي، دار الكتب العلمية، 1992م
الصفدي (صلاح الدين خليل بن أيبك ) ، الشعور بالعور ، تحقيق عبد الرازق حسين، دار غمار- عمان الأردن، 1988م
الطبري(أبوجعفر محمد بن جرير)، تاريخ الطبري وصلة تاريح الطبري،دارالتراث -بيروت 1387ه.
عبد المنعم الحميري (أبو عبدالله محمد بن عبدالله) ، الروض المعطار في أحبار الأقطار، تحقيق إحسان عباس، مؤسسة دار ناصر الثقافية - بيروت،ط2 1980م
ابن عبد ربه، (أبوعمرو شهاب الدين أحمد بن محمد)، العقد الفريد ، دار الكتب العلمية - بيروت، ط1 1404ه
العصامي( عبدالملك بن حسين بن عبدالملك)’ سمط النجوم اللآلئ في أنباء الأوائل التوالي، تحقيق عادل أحمد عبد الموجود - علي محمد معوض، دار الكتب العلمية - بيروت،ط1 1419هـ -1998م
ابن العمراني(محمد بن علي)، الإنباء في تاريخ الخلفاء، تحقيق قاسم السامرائي دار الآفااق العربية -القاهرة ،ط1 1421هـ -2001م
ابن قتيبة (أبومحمد عبدالله بن مسلم)، الشعر والشعراء،دار الحديث - القاهرة 1423ه .
ابن قتيبة (أبومحمد عبدالله بن مسلم) ، عيون الأخيار، دار الكتب العلمية -بيروت 1423ه.
القضاعي الكلبي ( أبو الحجاج يوسف بن عبدالرحمن) تهذيب الكمال في أسماء الرجال ،تحقيق بشار عواد معروف ،مؤسسة الرسالة - بيروت، ط1 1400ه -1980م
ابن كثير(أبو الفداء إسماعيل بن عمر)، البداية والنهاية ،تحقيق علي شيري دارإحياء التراث العربي د.م ’ط1 1408 - 1988م
مصطفى بن محمد بن مصطفى، أصول وتاريخ الفرق الإسلامية ،1424هـ- 2003م
منشور On: 22-10-2022
Also Available On
Note: Third-party indexing sometime takes time. Please wait one week or two for indexing. Validate this article's Schema Markup on Schema.org
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2022 Dr. Suleiman Ibrahim Abdallah, Dr. Faiza Ali Awad Elaleem Ali
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors contributing to this journal retain the copyright of their article but agree to publish their articles under the terms of the Creative Commons CC-BY 4.0 License (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) allowing third parties to copy and redistribute the material in any medium or format, and to remix, transform, and build upon the material, for any purpose, even commercially, under the condition that appropriate credit is given, that a link to the license is provided, and that they indicate if changes were made. They may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses them or their use.